Sen your news articles to publish at [email protected]
Sonam wangchung की पत्नी ने Modi-Shah को किया Exposes, लद्दाखियों को अपनी आवाज़ उठाने की क़ीमत चुकानी पड़ रही
लद्दाख की ऊबड़-खाबड़ चोटियाँ, जो कभी भारत की एकता का प्रतीक थीं, अब ब्रिटिश शासन के काले दिनों की याद दिलाती हैं। वहाँ के कार्यकर्ताओं को ऐसी दमनकारी कार्रवाइयों का सामना करना पड़ रहा है जो औपनिवेशिक इतिहास की किताबों से बिल्कुल मिलती-जुलती लगती हैं। इस सबके केंद्र में शिक्षा और पर्यावरण के लिए अथक संघर्ष करने वाले सोनम वांगचुक और उनकी पत्नी गीतांजलि आंग्मो हैं, जो इस अन्याय के खिलाफ ज़ोरदार और स्पष्ट आवाज़ उठाती हैं।
सोनम दशकों से लद्दाख के अधिकारों के लिए लड़ रहे हैं। फिर भी आज उनकी आवाज़ को देशद्रोह करार दिया जा रहा है। गीतांजलि ने अतीत के उत्पीड़कों और वर्तमान नेताओं के बीच एक स्पष्ट रेखा खींची है। मूल लड़ाई? लद्दाख के केंद्र शासित प्रदेश बनने के बाद स्थानीय लोग अपनी ज़मीन और संस्कृति की बेहतर सुरक्षा की मांग कर रहे हैं। बातचीत की बजाय, उन्हें बल प्रयोग का सामना करना पड़ रहा है। यह दमन की उन रणनीतियों पर एक आलोचनात्मक नज़र डालता है जो पुराने साम्राज्यवादी चालों की तरह हैं।
राज्य दमन के आरोप: एक औपनिवेशिक समानांतर
गीतांजलि आंग्मो एक भयावह तस्वीर पेश करती हैं। उनका दावा है कि गृह मंत्रालय स्थानीय पुलिस को लद्दाख के लोगों को चुप कराने का आदेश दे रहा है। यह गंदा काम कोई बाहरी लोग नहीं कर रहे हैं – बल्कि उनके अपने ही लोग कर रहे हैं, बिल्कुल ब्रिटिश राज की तरह। यह मोड़ बहुत ज़ोरदार है, क्योंकि यह राज्य की निगरानी में पड़ोसी को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा कर देता है।
स्थानीय नौकरियों और पर्यावरण संरक्षण की अनदेखी की गई अपीलों पर विरोध प्रदर्शन शुरू हो गए। जब लोग सड़कों पर उतरे, तो गोलियाँ चलीं। चार लोगों की जान चली गई। अब, हवा में डर का माहौल है। क्या ये आज़ादी है, या बस एक नई ज़ंजीर?
ऐतिहासिक मिसाल बनाम वर्तमान आँकड़े
1857 में, इतिहास एक क्रूर कहानी कहता है। लगभग 24,000 ब्रिटिश अफसरों ने 1,35,000 भारतीय सैनिकों की कमान संभाली थी। उन्होंने महारानी के आदेश पर 30 करोड़ भारतीयों का मनोबल कुचल दिया था। यह नियंत्रण विभाजन और भय के माध्यम से आया था।
आज लद्दाख की बात करें तो गीतांजलि भी ऐसी ही व्यवस्था की ओर इशारा करती हैं। मुट्ठी भर प्रशासक 2,400 स्थानीय पुलिसकर्मियों को निर्देश देते हैं। ये अधिकारी 3,00,000 लद्दाखियों को निशाना बनाते हैं, और ये सब गृह मंत्रालय की सहमति से होता है। संख्याएँ अलग-अलग हैं, लेकिन तरीका? अजीब तरह से एक जैसा। अधिकारों की माँग को दबाने के लिए बल का प्रयोग किया जाता है।
यह क्यों मायने रखता है? यह दर्शाता है कि कैसे ताकत सुरक्षा के औज़ारों को हथियार में बदल सकती है। लद्दाख का मामला इस बात की परीक्षा लेता है कि क्या भारत ने अपने अतीत से कुछ सीखा है। या पुरानी आदतें फिर से वापस आ रही हैं?
गृह मंत्रालय और अमित शाह की भूमिका
गीतांजलि पीछे नहीं हटतीं। वह आज के आदेशों की तुलना ब्रिटिश राज के आदेशों से करती हैं। वह कहती हैं कि अब तो गृह मंत्री अमित शाह के निर्देश हैं। स्थानीय पुलिस, जो सेवा के लिए बनी है, अपने ही लोगों को दबाने के लिए मजबूर हो रही है।
यह कोई अमूर्त बात नहीं है। लद्दाख के वीडियो तनाव को दर्शाते हैं। अधिकारी असमंजस में दिखते हैं, फिर भी वे नियमों का पालन करते हैं। दोष सीधे शीर्ष पर जाता है—उस मंत्रालय पर जो तार खींचता है। अगर नेता औपनिवेशिक आकाओं की बात दोहराते हैं, तो जमीनी स्तर पर क्या उम्मीद है?
ज़रा सोचिए। लोकतंत्र खुली बातचीत से फलता-फूलता है। जब शीर्ष अधिकारी आवाज़ों को दबा देते हैं, तो विश्वास तेज़ी से कम होता है। लद्दाख की उथल-पुथल इसी जोखिम को उजागर करती है।
दमन की रणनीतियाँ: गिरफ्तारियाँ और कार्रवाई
इसका नतीजा बेहद दर्दनाक है। टिकाऊ जीवन के नायक सोनम वांगचुक राष्ट्रीय सुरक्षा कानून के तहत जेल पहुँच गए। कोई सुनवाई नहीं, बस नज़रबंदी। आरोप लगे: पाकिस्तान से संबंध, देशद्रोह। विरोध प्रदर्शन जानलेवा हो गए, चार लोगों को गोली मार दी गई।
गीतांजलि इसे एक तरह का ‘विच हंट’ कहती हैं। उनके पति ने संयुक्त राष्ट्र के कार्यक्रमों में प्रधानमंत्री मोदी की तारीफ़ की थी, जो सादगी भरी ज़िंदगी जीने के लिए प्रेरित करते हैं। फिर भी, अब वो ही खलनायक हैं? यह चलन—पहले गिरफ़्तारी, बाद में पूछताछ—ब्रिटिशों की चालबाज़ियों जैसा लगता है। लद्दाखियों को अपनी आवाज़ उठाने की क़ीमत चुकानी पड़ रही है।
ऐसी हरकतें माहौल को ठंडा कर देती हैं। अब कौन विरोध करने की हिम्मत करेगा? यह चक्र मौन से ही चलता है।
चरित्र हनन: मीडिया और प्रचार का हथियारीकरण
बल प्रयोग से आगे बढ़कर, शब्द हथियार बन जाते हैं। सोनम जैसे कार्यकर्ताओं को अपना प्रभाव कम करने के लिए बदनामी का सामना करना पड़ता है। आलोचकों का कहना है कि सरकार और मीडिया मिलकर ऐसी कहानियाँ गढ़ते हैं जो लोगों को प्रभावित करती हैं। यह असली मुद्दों से जनता का ध्यान हटाने की कोशिश है।
गीतांजलि ऑनलाइन जवाब देती हैं। उनके ट्वीट झूठ का पर्दाफ़ाश करते हैं। वह इस कहानी को विभाजन का हथियार बताकर उसकी कड़ी आलोचना करती हैं। इस खेल में, सच्चाई शोर के नीचे दब जाती है।
राजद्रोह और विदेशी संबंधों के आरोप
सोनम पर बेतुके दावे किए गए। पाकिस्तान से संबंध? देशद्रोह? गीतांजलि इसे कोरी कल्पना बताकर खारिज कर देती हैं—और बेहद आहत करने वाली। वह कोई जासूस नहीं है; वह एक स्थानीय वकील है।
उनके काम को याद कीजिए: लद्दाख के स्कूलों और हरित क्षेत्रों के लिए दशकों तक संघर्ष करते रहे। वैश्विक मंचों पर उन्होंने भारत के नेताओं की सराहना की। इन आरोपों का उद्देश्य उन्हें अंदरूनी दुश्मन के रूप में पेश करना है। बिना सबूत के बदनाम करने की यह एक पारंपरिक चाल है।
इसका सहारा क्यों लें? इससे ध्यान माँगों से हटकर संदेह की ओर चला जाता है। जनता कहानी पर विश्वास कर लेती है, और गति धीमी पड़ जाती है।
गलत सूचना फैलाने में मीडिया की मिलीभगत
गीतांजलि के अनुसार, मुख्यधारा के मीडिया संस्थान इसमें बड़ी भूमिका निभाते हैं। वे भाजपा की बातों को आगे बढ़ाते हैं, आरोप लगाते हैं, और बेशर्मी से झूठी खबरें फैलाते हैं। सोनम की छवि को नुकसान पहुँचता है—उनकी देशभक्ति का मज़ाक उड़ाने वाली तोड़-मरोड़ कर पेश की जाने वाली खबरें।
यह सिर्फ़ ग़लतियाँ नहीं हैं; यह एजेंडा से प्रेरित है। वीडियो और पोस्ट इस प्रचार का खंडन करते हैं, फिर भी हवाएँ उन्हें दबा देती हैं। मीडिया को सत्ता पर सवाल उठाना चाहिए, उसका उत्साहवर्धन नहीं करना चाहिए। यहाँ, यह विभाजन की आग भड़काता है।
इसके असर पर गौर कीजिए। जब विश्वसनीय सूत्र झूठ बोलते हैं, तो लोगों का सारी जानकारी पर से भरोसा उठ जाता है। लद्दाख की सच्चाई धुंध में खो जाती है।
विश्वसनीयता को कम करना: देशभक्ति पर सवाल उठाना
सबसे तीखा वार? देश प्रेम पर शक। सोनम की दशकों की सेवा को नज़रअंदाज़ कर दिया जाता है। इसके बजाय, समर्थन कम करने के लिए उनकी वफ़ादारी पर सवाल उठाए जाते हैं।
गीतांजलि ने उनके संयुक्त राष्ट्र आमंत्रण पर ज़ोर दिया, मोदी ने सहमति जताई। यह उनकी बेदाग़ छवि का सबूत है। फिर भी दुष्प्रचार उन्हें दुष्ट बताता है। यह रणनीति एकता को तोड़ती है—असहमति को अभारतीय बना देती है।
आज़ादी की लड़ाई पर बने देश में यह बात चुभती है। देशभक्ति को आलोचकों को हराने का हथियार नहीं बनाया जाना चाहिए।
असहमति को दबाना: लद्दाख में धमकियाँ
लद्दाख में अब डर का माहौल है। धमकियों की फुसफुसाहट लोगों के मुँह बंद कर रही है। शिक्षक, पुलिस, आम लोग—सब इस दबाव को महसूस कर रहे हैं। यह शब्दों का एक शांत युद्ध है।
गीतांजलि कुछ डरावनी क्लिप शेयर करती हैं। एक क्लिप में एक शिक्षक को चेतावनी दी गई है: ऑनलाइन समर्थन पोस्ट करो, तो सीमा चौकी का सामना करना पड़ेगा। लद्दाख के लिए आवाज़ नहीं उठाई, वरना। यह सुरक्षा नहीं, नियंत्रण है।
ऐसी कहानियाँ ढेर हो जाती हैं। ये चिंता का जाल बुनती हैं। जब जोखिम इतना ज़्यादा हो, तो कौन बोलता है?
मुख्य मांगें और सरकार की प्रतिक्रिया
लद्दाख की लड़ाई असल ज़रूरतों से उपजी है। केंद्र शासित प्रदेश का दर्जा मिलने के बाद, स्थानीय लोगों ने राज्य जैसे अधिकार मांगे थे। बाहरी लोगों से नौकरियों, ज़मीन और संस्कृति की रक्षा हो। पर्यावरण भी – पानी, बर्फ, सब दांव पर।
सरकार ने पहले तो दलीलों को अनसुना कर दिया। कोई बातचीत नहीं, बस टालमटोल। जब सड़कें प्रदर्शनकारियों से भर गईं, तो प्रतिक्रिया उग्र हो गई। गोलियाँ, गिरफ़्तारियाँ—सहानुभूति की जगह उग्रता।
यह क्रम इतिहास की गलतियों को दोहराता है। जल्दी सुनो, तूफ़ान से बचो।
टकराव तक स्थानीय आवाज़ों की अनदेखी
सालों तक माँगें सुलगती रहीं। सोनम ने सुरक्षा उपायों की माँग का नेतृत्व किया। अनदेखी किए जाने पर, वे विरोध प्रदर्शनों में बदल गईं।
सड़कों पर झड़पें हुईं; जानें गईं। फिर हथौड़ा चला: सोनम को एनएसए हवालात में ठूँस दिया गया। यह प्रतिक्रियात्मक है, प्रतिक्रियात्मक नहीं।
अराजकता का इंतज़ार क्यों? सक्रिय बातचीत से विश्वास बढ़ता है। लद्दाख चुप्पी की कीमत दिखाता है।
